PERCORSI DI PENSIERO CRITICO — Dalla parte delle bambine. Ora più che mai
Silvia FuochiProseguono i “Percorsi di pensiero critico” a cura di Silvia Fuochi. In questa tappa la scrittrice di libri per ragazzi ed esperta di pedagogia ci parla dell’importante saggio di Elena Gianini Belotti, Dalla parte delle bambine. A quarant’anni dalla sua pubblicazione, si analizza l’attualità di un testo fondamentale per il superamento della distanza tra generi.
Il centralismo democratico, al contrario del centralismo organico o burocratico, richiede un partito di quadri e non di massa e la possibilità di organizzarsi liberamente in correnti. La democrazia non può essere delegata, il potere non può essere diviso, in quanto sovrano è il popolo, il multipartitismo è indispensabile, debbono essere rispettati tanto i diritti civili e le libertà individuali, quanto i diritti di cittadinanza e i diritti economici e sociali.
À la guerre économique comme à la guerre économique
di Ascanio BernardeschiChe fare, quindi? Brevi note su teoria e prassi
Gruppo di Antispecismo PoliticoA partire dalla necessità di comprendere cosa sia effettivamente una prassi “anticapitalista” in un contesto come quello di oggi, caratterizzato da un evidente squilibrio nei rapporti di forza tra le classi, si cerca di definire il ruolo e il significato di termini come “teoria” e “astrazione”, di chiarire gli equivoci che nascono dal modo immediatistico e moralistico di intendere l’azione. Si ribadisce l’esigenza di un’analisi della fase attuale per mettere in prospettiva sia le false immagini “concrete” dell’agire politico “spontaneo”, sia l’eclissi della critica dell’economia politica nel linguaggio e nei concetti di molti movimenti antisistema, tra qui quello legato alla liberazione animale.
La filosofia ellenistica è generalmente intesa come una terapia mentale ed esistenziale, assolve a un compito essenzialmente consolatorio per l’individuo, come la religione si propone di condurre gli uomini alla salvezza personale, dalle stolte credenze per gli stoici, dalle superstizioni per gli epicurei, dalle dottrine dei dogmatici secondi gli scettici.
Controstoria della filosofia e della storia - I incontro: l’alto medioevo
di Renato CaputoMercoledì 6 settembre, dalle ore 18 alle 20,15, prima lezione del corso di storia e filosofia: Controstoria del medioevo, introdotto dal prof. Renato Caputo per l’Università popolare Antonio Gramsci. Nell’incontro (diretta facebook https://www.facebook.com/unigramsci/, in videoconferenza per i membri dell’Unigramsci e gli interessati, in differita su youtube) si affronterà, in un’ottica marxista, l’alto medioevo.
Telegrafiche e irriverenti recensioni di classe al sottovalutato film L’immensità, al bel documentario Ennio Flaiano, straniero in patria, al degno di interesse Orlando, all’intrigante Ti mangio il cuore, alla divertente commedia I migliori giorni, all’interessante Il primo giorno della mia vita, al commuovente Monica, al piacevole Il grande giorno, al reazionario Mixed by Erry, al noioso Brado, all’insostenibile Dante, al del tutto inutile In viaggio, al pessimo Marcel!, al sopravvalutato Amanda, all’inguardabile L’ombra di Caravaggio, al davvero insopportabile Diabolik – Ginko all’attacco!
Vietnam e Iran attribuiscono grande importanza alle relazioni bilaterali
Giulio ChinappiHegel è pervenuto, secondo Lukács, alla corretta formulazione del problema per avere egli messo in rapporto il processo teleologico con l’attività lavorativa e per avere concepito lo strumento di lavoro come termine medio di congiunzione tra il progetto teleologico posto dal soggetto e la causalità propria della natura.
Altro...
Aprire un dibattito sul sistema di protezione sociale e sul potere d'acquisto e di contrattazione
di Federico GiustiI sistemi di protezione sociale si sono dimostrati inadeguati. La precarietà del lavoro, le politiche e la cultura liberiste e gli errori dei sindacati confederali hanno determinato tutto ciò. È necessario un nuovo sistema di protezione sociale finanziato dai datori di lavoro e dallo Stato, non dai contratti.