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A quarant'anni dalla morte, Simone de Beauvoir continua a interrogare il presente. Il suo femminismo, radicato nella lezione di Marx ed Engels lega la liberazione delle donne alla trasformazione della società offrendo, ancora oggi, una critica radicale al neoliberismo e alle sue disuguaglianze.

Sex work e socialismo: tra normalizzazione, critica della mercificazione e liberazione sessuale nella società capitalistica

Videointervista alla docente universitaria sul corso che sta tenendo ogni mercoledì alle 18 per l'Università popolare Antonio Gramsci.

Per combattere insieme sia il sistema del patriarcato, sia il capitalismo non si può che essere contro la mitologia della parola d'ordine “sex work is work”, senza giustificare la pornografia e la prostituzione che si fondano sulla discriminazione di classe

Le questioni della schiavitù domestica, dello sfruttamento, dei tagli ai servizi, della divisione sessuale del lavoro, della precarietà non possono che divenire centrali per lo sviluppo di un movimento per l’emancipazione della donna che voglia evitare di essere strumento di liberazione solo per le più facoltose.

La lotta per l’eguaglianza a livello dei diritti civili, politici, economici e sociali è stata e resta decisiva. D’altra parte, in momenti e in fasi storiche di debolezza di chi si batte per l’emancipazione della donna, anche la rivendicazione della differenza può tornare, da un punto di vista tattico, utile. Mentre regressiva e controproducente appare sia l’astratta contrapposizione della differenza dei sessi, rispetto alle lotte per l’eguaglianza dei diritti, sia le tendenze a separare la lotta delle donne dal movimento per l’emancipazione dell’umanità.

La nascita nel corpo della Rivoluzione francese, segnala che il femminismo è nato e rinato ogni volta a fianco di correnti rivoluzionaria, riformiste o democratiche, che hanno rielaborato i concetti di uguaglianza vs disuguaglianza, liberazione vs oppressione, libertà vs schiavitù, autodeterminazione vs assimilazione.

Riportiamo il comunicato proposto l’8 marzo a nome dell’associazione delle donne del Tigray.

Le rivendicazioni femministe sono ancora profondamente attuali, per quanto restino spesso inascoltate.

La centralità del conflitto capitale-lavoro va ribadita contro chi propone l’equivalenza delle contraddizioni sociali: da quelle di genere a quelle etniche, generazionali o religiose. Solo all’interno della prospettiva della lotta di classe assumono la giusta rilevanza anche tutti gli altri.